文化振興財団主催
茂山お豆腐狂言の世界
チラシ制作の流れを受け、当日の公演にご招待いただいた。
貴重な機会を与えてくださって感謝しています。
写真のパンフレットは、担当者さんがチラシの一部を利用して
配布用として作ってくださったもの。ありがとうございました。
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初めての狂言鑑賞。「笑」った。
心が満たされるような笑い。本当に面白かった。
舞台には大きな「鏡松（かがみまつ）」が描かれている。
鮮やかな緑と、隆々とした太い幹に、すがすがしさを感じた。
これは奈良の春日大社の鳥居をくぐり、すぐ右側にある松がモデルだとのこと。
この松に宿る「芸能の神様」に向けて、能、神楽、雅楽、舞踊、相撲などを奉納するそうだ。
松は「鏡板（かがみいた）」に映っていので、演者の背景ではなく「正面」にあるという考え方。
つまり、神様にお尻を向けて演じているわけではない。
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想像以上に内容もわかりやすく、ユーモアも自然に理解できた。
登場人物はまず「私はこの辺に住んでいる者だ」と名乗り、
「これから何何をしようとしている」と、場面設定を説明する。
場所を移動するときは、舞台を歩くことでその場面が切り替わる。
別々の場所、例えば屋敷の内と外の出来事が、同じ舞台上で同時に話が進む。
舞台を見ながら、まるで映画やテレビのコマ割りを見ているように、
脳内ではそれぞれのシーンがしっかり見えてくるのである。
また、顔を隠しているわけではないが、黒子的な存在としての「世話人」の美学。
絶妙なタイミングと無駄のない動きで、小道具や着替えのサポートをする。
しかしながら物語の登場人物としては除外され、別世界の存在として理解される。
この感性に、心の底からグッとくるものがあった。
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チラシ中央に「笑」の文字を大きく扱ったのは正解だった。
正直なところ、ここまでの面白さは想像していなかった。
この空間を実際に体験しなければ、写真だけでは絶対に伝わらない世界観があった。
それは物理を超え、自分の脳によって補完される想像力豊かな世界観だ。
社会常識やルール、マナーなどの共通理解への前提、
何を恥ずかしいこととするか、善悪や倫理観が
しっかり構築された世の中だからこそ生まれる笑いであり、
非常に高度で文化的、上品で知的。
かつての日本の姿を垣間見ることができ、心が揺さぶられる。
飲食店で騒ぐバカッターやバイトテロのように、
みさかいなく人に迷惑をかけてヘラヘラする
不快極まりない「笑い」とは、明確に異質なものだ。
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鑑賞を終えて改めてチラシを制作するなら
どんな表現をするだろうか。
経験は糧となり、新たな創造につながるのだ。